Life Style – Antxón Sarasqueta

You are your life style

It is no coincidence that in the information society the ways of life acquire a greater importance and interest in the public opinion, with crisis of without. There are two fundamental reasons for it: the greater knowledge that information gives as well as making more consciously aware of what can one be,and at the same time the capacity that information per se has to shape our lives by utilizing technology or through other means.

International newspapers like The Wall Street Journal and Financial Times have made part of their sections of life style the ones that have most readers and subscribers in print form as well in video and internet. But you can say the same about millions of communications mediums at different scales; from personal blogs, to local businesses, county and industrial brands, which have made their products, lifestyle, and philosophy, a way of life.

Your life style is an integral part of you, and at the same time it requires that you be your own being.There is no leeway for imposture, it is not a superficial expression but an intimate and transcendental, because you to internalize the things you believe in, that you think about, and that you prefer.

Little after my arrival in London in 1973 to work as a correspondent I did interview to Mary Quant, which was the one who had made fashionable the miniskirts. The interview took place at her office in Chelsea, and I still remember how she tried to differentiate between fashion and life style. Wearing something fashionable can be something superficial-and by its own nature-a ´fling´, not a life style. She wasn´t at all superficial and her creative fashionable ideas neither, because she adhered to a philosophy.

[When I now see illustrated reports on tv or articles telling the history about Mary Quant and the way women dress, I can´t stop to contrast those who defend women to make them equal to men have to devaluate their femininity. Human beings are equal as persons, but we are differents by nature and sex.]

They way of life reflects on everything. In your habits, costumes, your environment, and preferences. When you travel in a the public transportation system you develop a ´looking´ exercise. Everybody watches everybody, and by their expressions, they way they dress, what they read, personal features and attitudes, each one of us ends up imagining the others life style. When you just arrive to a city, just by going in the public transport you´ll discover how cosmopolitan is the this society.

Theodore Zeldin, philosopher and historian, author of the book “An intimate history of humanity“, he uncovers very different types of life style that human beings have made their own in order to make a better civilization. Science, says Zeldin with a lot of examples and cases of his investigations “is also the art of giving sense and beauty, which implies finding connections between things that don´t seem to have none, by linking people, places, desires and memories, through details that might pass you by” (pg.17).

A person is not free unless he or she feels free, and the lifestyle you choose is the foundation of that liberty and personal feelings. The greatest threat against the individual liberties is not only totalitarism in its different forms but imposture. They are frequently tied together.

A.S ©

Tu estilo de vida es tu yo

No es casualidad que en la sociedad de la información los estilos de vida adquieran mayor relevancia e interés en la opinión pública. Con crisis o sin ella. Hay dos razones fundamentales para ello: el mayor conocimiento que da la información y la mayor conciencia de lo que puede ser uno mismo, y a su vez la capacidad que da la información para modelar nuestras vidas, utilizando la tecnología u otras vías.

Diarios internacionales como The Wall Street Journal y el Financial Times han hecho de sus secciones de estilo de vida, las más leídas y utilizadas por sus lectores y suscritores en sus ediciones de papel, vídeo, e Internet. Pero lo mismo se puede decir de millones de medios de comunicación a todas las escalas, desde los blogs personales a los negocios locales, municipios y marcas industriales, que han hecho de sus productos, ambientes, y filosofía, un estilo de vida.

El estilo de vida forma parte de tu yo, y al mismo tiempo tiene la exigencia de que te obliga a ser tu mismo. No cabe la impostura, no es una expresión superficial sino íntima y trascendente, porque supone interiorizar las cosas en las que crees, piensas, y sientes preferencia por ellas.
Al poco de llegar a Londres para trabajar de corresponsal en 1973 hice una entrevista a Mary Quant, que se había puesto de moda porque había implantado el estilo de la minifalda. Tuvimos el encuentro en sus oficinas de Chelsea, y recuerdo que me quiso hacer desde el principio una diferencia entre la moda y el estilo de vida. La moda puede ser algo superficial y -por su propia naturaleza- coyuntural, el estilo de vida no. Ella no era -no es- nada superficial y sus creaciones tampoco, porque respondían a una filosofía.

[Cuando ahora veo reportajes contando la historia de lo que ha representado Mary Quant en a forma de vestir femenina, no puedo dejar de contrastarlo con quienes para defender a la mujer como algo igual al hombre le devalúan en su feminidad. Somos iguales las personas como tales, no la naturaleza de los sexos]

El estilo de vida se refleja en todo. En tus hábitos, costumbres, amigos, ambientes, preferencias. Cuando se viaja en metro se desarrolla un ejercicio de mironeo. Todos se observan a todos, y por sus expresiones, formas de vestir, lectura, rasgos personales, y actitudes, cada uno imagina el estilo de vida del otro. Cuando se llega por primera vez a una ciudad no hay mas que viajar en su ferrocarril subterráneo y se descubrirá el grado de cosmopolitismo que se da en la metrópoli.

En su libro “Una historia íntima de la humanidad” (Minerva, 1994), su autor el filósofo e historiador inglés Theodore Zeldin, nos descubre muchas formas de estilo de vida que el ser humano ha hecho suyas para moldear lo mejor de nuestra civilización. La ciencia, nos relata Zeldin con muchos ejemplos y casos de sus investigaciones “es también el arte de dar sentido y belleza, lo que implica encontrar conexiones entre lo que no parece tenerlo, vinculando gentes, lugares, deseos y memorias, a través de detalles que han podido pasar inadvertidos” (pag. 17).

Una persona no es libre si no se siente libre, y el estilo de vida está en el fundamento de la libertad y el sentimiento personal. La mayor amenaza contra la libertad individual no es solo el totalitarismo en sus diversas formas, sino la impostura. Con frecuencia van unidos.